[Dryerase] ¡La Alarma!--Ojo en el INS--Cinco mytos (parte 5 de 5)
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Thu Nov 14 22:31:10 CST 2002
Ojo en El INS
La globalización ideológica en contra de la inmigración
Cinco mitos sobre la inmigración (parte 5 de 5)
Por Carlos Armenta
Colaborador del Semanario ¡La Alarma!
El eurodiputado francés Sami Nair expone y analiza, en un artículo
publicado en el diario español El País, lo que el llama “los cinco
mitos sobre la inmigración en España.”
El presente artículo (último de una serie de cinco) analizará el quinto
mito dentro del contexto de la inmigración en los Estados Unidos.
Quinto mito sobre la inmigración: “La inmigración ‘amenaza’ con
alterar la identidad de los Estados Unidos”
Primero que nada, nunca ha existido, ni existirá, una identidad
nacional totalmente cerrada. La identidad nacional de los EEUU se ha
visto transformada, desde el principio de la formación de la nación
estadounidense, por la aportación cultural de millones de inmigrantes
de diversos orígenes nacionales. La sociedad estadounidense siempre se
ha jactado de ser un “melting pot,” es decir, un crisol en el que se
funden diversos elementos culturales que le dan a la nación un carácter
multicultural.
Aunque dicha teoría del “melting pot” haya sido despojada de
legitimidad por innumerables y cuidadosos análisis académicos, muchos
de los cuales han optada por el modelo del “frying pan” (sartén para
freír), en el cual los que se encuentran al fondo del orden social (o
sea, la sartén) se queman, mientras los que se encuentran arriba se
cocinan perfectamente, es indudable que la identidad estadounidense le
debe su formación a la aportación de los inmigrantes.
Además de los beneficios económicos que aportan los inmigrantes a la
nación estadounidense, los cuales ya han sido analizados en los cuatro
anteriores capítulos de esta serie, dichos inmigrantes han dotado a los
EEUU, y lo siguen haciendo, de un interminable número de aportaciones
culturales. Basta citar el ejemplo de California, estado que, desde su
incorporación a la unión americana, ha gozado de una riqueza y
diversidad cultural gracias a la influencia de sus residentes de
diversos orígenes nacionales, étnicos y culturales.
¿Quién puede argumentar, por ejemplo, que la inmigración proveniente de
México o América Central “amenaza” con alterar la identidad
californiana, cuando al recorrer dicho estado de sur a norte uno se
encuentra con poblaciones que llevan los nombres de San Diego, Los
Angeles, Sacramento, Monterey, Santa Cruz, San Francisco, Los Baños,
etc.? ¿Cómo se puede entender tal argumento si en cada pueblo o ciudad
existan establecimientos que ofrecen, por ejemplo, platillos deliciosos
de origen mexicano como los tacos, burritos, enchiladas, tostadas,
tamales; o salvadoreños, como las pupusas? ¿Cuál sería la suerte de la
agricultura californiana y de su sector de servicios, solo por citar
algunos ejemplos, si el campo y las cocinas de California se vieran
privadas del trabajo y los conocimientos culturales de los inmigrantes
(legales e indocumentados por igual) que laboran en ellos?
Cada cocina, sin importar que tipo de comida se prepara en ellas, cada
campo agrícola o cada hotel en donde se contrate a personal de limpieza
es un lugar en donde ya se habla el español, el chino, el tagalo, así
como una infinidad de lenguas indígenas de Centro y Sudamérica.
Inclusive los hijos de muchos de las familias más privilegiadas, no
solo de California, sino de toda la nación, se encuentran bajo el
cuidado de nanas y personal de servicio doméstico indocumentados que
provienen de lugares de habla hispana o de lenguas indígenas.
California es un estado en el que la mayoría de sus habitantes son
originarios o descendientes directos de personas de otros países, los
cuales le han dado y le siguen dando a California una riqueza cultural
y una identidad por demás original.
La historia nos ha demostrado, una y otra vez, que las sociedades más
saludables son aquellas que disfrutan de flexibilidad, diversidad y
movilidad. No hay que olvidar las horrendas consecuencias que han
acarreado, como en el caso de la Alemania Nazi o Sudáfrica bajo el
Apartheid, el querer conservar la “pureza” de una raza o de una
sociedad. Llámesele como se le quiera llamar: alteración,
transformación o evolución, la existencia de dicho proceso en el que
una identidad cambia y se transforma no representa una amenaza, sino un
signo de salud social.
Para finalizar esta serie, se deben tomar en cuenta las observaciones
hachas por el eurodiputado Nair, el cual subraya que los cinco mitos
sobre la inmigración analizados en esta serie “alimentan un círculo
perverso, ya que se justifica la marginalización de la víctima
propiciatoria mediante la creación continua del chivo expiatorio. Es
grave, porque rebajar demagógicamente el debate sobre el control de
flujos migratorios conduce siempre a un debilitamiento de la
democracia.”
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